第三十五章：至圣所的传承 (第1/2页)
根据圣经的记载，至圣所被认为是耶和华的住所。
犹太人离开埃及后，尚未进入迦南地，还停留在旷野时，首先建造了帐幕，而耶和华的云笼罩了帐幕。
帐幕分为外院所、圣所和至圣所。
所谓的至圣所，就是帐幕最里面的一层。
据传，耶和华在云中显现，出现在施恩座上，并且不允许祭司们随意进入幔内。
只有在每年的赎罪节时，大祭司才会被允许进入一次至圣所，而对于信徒们来说，至圣所是祭祀与献祭的圣地。
赎罪节是信徒向神献祭的赎罪流程。
在基路伯的布幔前，下定决心要进入会幕朝见神。
在祭坛上献上的祭牲被接纳，让朝拜者免除罪的刑罚，神的愤怒被挪开。
在洗濯盆前把污染洗净。
在陈设饼桌前与神有团契交通。
在金灯台前有见证。
在金香坛前代荐。
最后来到施恩宝座，圣洁的神面前。
觐见神后，大祭司会将祭牲的血洒在约柜与约柜顶上的施恩座上。
但这些仅限于圣经的记载，而至圣所内的实际情况却还有待商榷。
于是，白术继续向希溯问道：“至圣所？莫非是圣经上所记载的至圣所？”
“废话！难不成是道教的至圣所？”
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