第101章 今古一家亲 (第1/2页)

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“严师说笑了！”

“说笑了！”

这些人的脸上，都显得十分的难看，显然没有想到严实会说出这样的话。

但是，此时有求于人，也不好说什么，只好说了句，说笑了，化解了尴尬。

严实看在眼里，揶揄一句也就行了。

说得太过，也不好。

其实这两种学派，说起来也很有意思。

最开始的矛盾很简单，自从春秋时代孔子教学以经授徒以后，五经成为后代儒生必读的经典古籍。

然而这些经书，最迟从战国时代开始，由于流传的时代不同，地区不同，因而传本文字也有所不同；又由于秦始皇焚书坑儒。

很多古代文献付之一炬，加上不同时代环境的变迁和各地语言文字的差异，传世的经典文献和后来出土的版本文字资料，难免因形体不同，繁简不一，使得经师和儒生在讲授解释时，各有不同的主张，因而造成经义理解上的歧异，和思想倾向上的对立。

这两班人马，可以说是两个学派，也可以说是一个学派内部的斗争。

笼统的说，所谓“今文”和“古文”，最初只是指两种字体。“今文”指的是汉代通行的隶书。

“古文”指秦始皇统一中国以前的古文字。传授经典的学者，所持底本是用战国时古字写的即为“古文家”，用隶书写的便是“今文家”，可是后来就慢慢的变味了。

变成了两种思想上的争锋。

而且这种斗争持续了数千年。

而现在也是刚刚开始几十年。

之所以会有这种互相揶揄看不起的表现，还要从董仲舒的崛起说起。

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