《大明暴君,我为大明续运三百年》转载请注明来源:笔趣阁biqugea2.com

“无论是井田制还是义仓、族田、合会、吉度、款约、家支等等制度,都是表现在农耕上面,不是耕种,就是放牧。”

“而在下提出的共同发展,集体工坊,是表现在手工业上面,以及直接关联的商事的发展。”

“两者最大的区别是农耕无法量化考评,这也是为什么会出现偷奸耍滑、破罐子破摔等等导致的个人积极性不高。”

“放牧,假设是一百头牛羊分给五个人,每人二十头,那你说怎么考察?

是考察放牧的时间,还是考察牛羊走的路程,还是考察其它?

只有一个标准,牛羊有没有吃饱。

可诸位应该知道,只要你喂,牛羊会一直吃,只是吃的快慢、多少而已,这就无法考量。

所以认认真真的放也是一天,一边放一边玩也是放,就出现了偷懒耍滑、积极性不高。”

“再说农耕,例如插秧,五亩族地分给五个族人共同耕种,每人一亩,这个很好分。

但问题就出现了,是同时下田还是同时收工?

大多数可能会认为甭管什么时间下田收工,只要把秧插完了就行了。

插过秧的都知道,秧苗排列有序,深浅一致,提高田间通风透光性,减少病虫害,促进分蘖和生长,且插秧的时间等等,这些都会极大的影响秋收。

一亩地是插完了,但你怎么确定他秧插的好坏,一株株检查吗?

只能等到了秋收的时间才能确定下来,可到那个时候就是为时已晚了,且中间还有放水、除草、晒田等等劳作环节以及雨水、光照等等自然因素,根本无法分清楚。

一个人的亩产少了,那势必要从其他四人的收成中平衡,否则那就包产到户就行,干嘛还要集体耕种呢?”

“可手工业不同,无论是独立完成一件还是以流水线的形式来做,都可以按照数量来计算,确定好单件或者单个工序的工钱后,多劳多得、少做少得,不做不得。

只要……”

“等一下!”

曾献打断了张子兴的话,皱着眉头道:“确立标准,建立考核和监督机制,这一点我们是认同的。

可这又涉及到另一个问题,之所以会以一个村镇为集体来制造就是想形成规模化,掌握与商人的议价权。

某一件货物如果单个百姓卖给商人,可能就是十文钱一个,若是以集体来卖,就可能卖到十二纹、甚至更高的价格。或者说与商人合作,要净利润的五成。

既然是集体的,那么肯定会采用流水线的形式,以此来提高制造的速度,可每个工序的难易程度不一,那么工序难的是不是就……不愿意做,都想从事简单的工序……”

“曾大人,您的意思我明白了!”

张子兴趁着曾献喘气的功夫接过了话:“集体工作不意味着平均分配,每一个工序的工钱都是不一样的。

难的工序代表着需要技术,时间长,自然价格就高,简单的工序容易,时间短,工钱自然就低了。

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